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生命中最经典的10本书(3)
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摘要：《白鹿原》中国文化的大书 《白鹿原》至少读过五遍了，是我在自己创办的“大学生读书会”中带领大学生共读的一本巨著。这是一部在我心中越读越厚
《白鹿原》中国文化的大书
《白鹿原》至少读过五遍了，是我在自己创办的“大学生读书会”中带领大学生共读的一本巨著。这是一部在我心中越读越厚重的经典，不愧是历届茅盾文学奖中的巅峰之作。
如果说四书五经是中国文化的原典，那么《白鹿原》则是中华文化的文学锦缎，陈忠实丝丝缕缕地将中国文化编织进了这本书。例如乡约、宗祠、族规。
主人公白嘉轩代表白氏家族，白家的木匣子就是中国儒家文化中的自强不息，厚德载物。白嘉轩的腰一直很直很硬，这直直的腰是我们中华民族文化的挺立和自信。另一个主人公鹿子霖身上也刻写着中国文化的符号:圆滑、阴险、狡诈、中庸。这也是鹿家“天下第一勺”的传统，起家并不是正道，而是走了后门。所以，中国人一直很重视家风，家风是子孙后代的回望和朝向。
看完这本书，你就看到了中华文化的源远流长和生生不息，文化是如何活在了每个人的身上，流淌在每个人的血管里，当然也会看到文化对人的制约和捆绑。
《教育哲学》用哲学释教育之疑
教育问题千变万化、层出不穷，很多教师疲于奔命而不得要领。石中英教授深谙东西哲学精髓，熟悉教育原理，将形而上的教育哲学落实到具体而微的教育实践中，提出了一系列可操作的教学方法，论证了教育哲学作为一门独立学科对教学的重大意义。
教育的最初和最终都关系到人，而人是复杂的，所以教育必须不断丰富人的形象，不断回归于人的本质。于是教育哲学应运而生，因为哲学是关系人类生存发展和安身立命的大智慧，所以教育哲学新开视角，用哲学的观点、方法、分析、解释来解决我们教育中面临的问题。
本书中阐明教育要不断提高人的生存能力，提升人的存在智慧，更要拔高人的境界，这是人与物的区别，也是人的本质诉求。东西方的人生境界对教育都大有裨益，例如东方儒家强调人生境界的提升要不断修己修身，建功立业;道家倡导见天知性，返璞归真;佛教则要破除心障、追求圆满。西方历史上亚里士多德的植物灵魂、动物灵魂、人的灵魂;克尔凯廓尔的审美阶段、伦理阶段、信仰阶段;尼采的“骆驼”到“狮子”再到“婴儿”，都鼓励我们要敢于打破旧的价值，以丰富的生命力创造新价值。
《月亮与六便士》两种人生的选择
毛姆的《月亮与六便士》，在已是中年的我的心里刮起了一场风暴。
主人公40岁，英国证券交易所的经纪人，稳定的工作，美满的家庭，一双可爱的小儿女，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然离家出走去追求理想。
故事一点都不复杂，似乎很平常，只是一个人离家出走了。但我的焦点却聚焦在他的40岁上。40岁了，一切都看似完美，一切都似乎已经定格，但是这个人给结婚17年的妻子留了一张纸条就离家出走了，无任何先兆。他说:“我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺一点什么，我看到了生活井然有序的幸福，但是我的血液却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活，我是准备踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩的。”
心有戚戚焉!40岁，作为一个人生节点，颇具转折意味。40岁之前是上坡路，之后可能是下坡路;40岁之前生机勃勃，之后可能日暮苍山;40岁之前是加法，之后是减法;40岁之前是活着，之后可能已死去，当然不一定什么时候埋;40岁之前满眼是六便士，40岁之后有人抬头看到了月亮。
月亮与六便士，其实就是两种人生，一种是伟大的不幸，一种是庸常的幸福，你会选择哪个呢?
《大学人文读本》为“精神成人”开药方
夏中义主编的《大学人文读本》，旨在为当下中国大学生的“精神成人”提供优质的思想资源，使之初具“独立之精神、自由之思想”。这是针对中国当下大学业已演化成“职业培训所”，中国高校只注重专业知识培养而忽视人文素养开出的一剂药方。如何让18-22岁正处在“灵魂发育” 的大学生发展成一个和谐的人呢?该书为一个人从个体到群体、从小我发展成大我，提供了系统的精神指引。
读完此书，你可以纵观到人类思想星空的浩淼与璀璨。本书跨越了东西方人为界限的划分，展示着人类共同恪守的信仰和真理。如王国维所言“学无中西之分”，世界虽大，但此心相同，此理相通，读后必然给你带来人类文化全息的大冲击，大视野，大气魄和大情怀。
文章来源：《教育理论与实践》 网址: http://www.jyllysjzzs.cn/zonghexinwen/2020/1011/599.html