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学校德育课堂教学论文9篇(10)
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摘要:(二)德学并重的教育考核 宋代书院不事科举,但也会定期对于书院的学生进行德行与学业考核,评定优劣,确定升降,给予奖惩。这种“考试”起源于唐代
(二)德学并重的教育考核
宋代书院不事科举,但也会定期对于书院的学生进行德行与学业考核,评定优劣,确定升降,给予奖惩。这种“考试”起源于唐代集贤书院“月终则进课于内,岁终则考最于外”,而在宋代成为定制。宋代书院的考试主要分为德行考核和学业考核,考试形式主要是入学考试和平时课考。宋代书院的教育考核一大特色即为德学并重,即除了由山长组织的入学考试以及平时已成规制的学业考试,德行考核也成为学生奖惩的重要依据。宋代书院的德行考核主要是评判学生的道德品质、日常行为是否符合学院的标准。德行考核的标准各个学院不尽相同。由名师宿儒所主持的学院,不仅学术水平比较高,对于德行要求也自然较高,一般侧重于对于古代先贤的追求。而一般的书院则较为实际,德行评判标准多为儒家纲常的具体化的标准。德行考核的方式一般藉由簿书登记制度来实施。宋代书院一般设有了德业簿、劝善归过簿等,“置一劝善规过簿,详列其目,简而不略,要而易遵,监院掌之,各斋之长纠察众友之善过而登记之,以每月朔望会讲之期呈之院长,面加劝警焉”。宋代书院对于德行考核非常重视。例如江西白鹭洲书院曾要求“诸生各立日课簿,每日将用过工夫登簿内,诸生各随意力量,但要日有日功,月不忘之。本府将无时抽鉴稽查”。书院通过“无时抽鉴稽查”的方式,要求学生时时刻刻约束自身,不仅对学生起到了监督作用,也使书院对于学生的德性有了实时的了解。在德行方面的考核,对不合格者,书院有戒饬、开除、鸣鼓驱逐、除名、永远不许入院肄业应试等极为严厉的惩罚,不仅反映了书院对道德伦常的重视,也体现了中国考试制度重德行的传统。宋代书院完备的德行考核及奖惩制度,是其品德教育有效实施的重要保障,从而使其培育出一大批不仅学术杰出,并且人品为人称道的名士大儒,奠定了其在中国教育史上的非凡地位。
二、宋代书院德育的启示
(一)重视德育层次性与序列性
朱熹根据“分年”的阶段性品德教育把整个品德教育过程分为两个阶段,小学阶段和大学阶段,尽管两个阶段有不同的德育内容和德育目标,但最终的目标都是为了成就圣贤之德。朱熹非常重视青少年的道德教育。在《童蒙须知》中说道:“古者小学,教人以洒扫,应对,进退之节,爱亲,敬长,隆师,亲友之道,皆所以为修身,齐家,治国平天下之本;而必使其讲而习之于幼稚之时,欲其习与智长,化与心成,而无扞格不胜之患也。”可以看出,朱熹强调从幼儿刚开始就对其施行道德教育,以使其“习与智长,化与心成”。他还认为“古者,小学已自暗养成了,到长来,已自有圣贤坯模,只就上面加光饰。”也就是说,只要幼儿时期打好良好品质的基础,就如同为将来成为圣贤做了一个坯模,日后只要稍稍加以修饰,圣贤之功自成。青少年时期是性格形成的关键时期,学校必须为这个时期的孩子设定好德育要求和目标,不能只重视孩子的学习成绩,而忽略了其品德修养。
(二)重视建立完善的德行考核
我国倡导多年的素质教育一直处于“尴尬”境地,很多地方,应试风不但“回潮”而且日益加剧,原因就在于,我们的素质教育,太针对“应试”而去,最后效果甚微。应试教育中,即便是学生的思想品德,也是利用卷面考试,来给学生分数。这种教育,导致大家只会关注知识点的记忆和考试技巧的反复磨练,而人的综合素质和能力,则难以得到提高和锻炼。宋代书院的德行考核制度有很多我们可以借鉴之处。首先需要学校加强对于德行考核的重视,而有相应的奖惩。其次,学校要建立完善的德行考核制度、考核标准及其要求。关于考核的方式,也可以参照宋代书院薄书制度,建立学生小档案,讲学生德行考核情况登记在册,年终评测,予以奖惩。
作者:常瑞琴 单位:天津经济技术开发区第二小学
参考文献:
[1]邓洪波.中国书院的教学管理制度[J].河北师范大学学报教育科学版,2005,(37).
[2]陈霞玲.“宋代书院教育”研究述评[J].湖北第二师范学院学报,2009,(10).
[3]张伯行.小学解集?小学辑说?丛书集成初编本[M].上海:商务印书馆,1936.
[4]李国钧.中国书院史[M].湖南:湖南教育出版社,
[5]陈元晖.中国古代书院制度[M].上海:上海教育出版社,
第八篇:信息化技术在德育课中的应用
教学手段信息化的重要性已经被越来越多的教师认识。它将网络资源、信息技术和课程进行了最优的整合,提升了学生的综合能力,尤其是创新能力和信息处理能力,并促使学生积极主动快乐地完成学习任务。德育课作为中职学生的一门必修课程,对学生道德品质、健康心理的养成起到关键作用。因此,为了提升德育课堂魅力,一线中职德育教师就要把信息化手段引进德育课,紧跟信息化教学大潮。
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