学校德育课堂教学论文9篇(9)

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摘要：三、开发社区资源，优化和谐的育人生态 和谐校园是面向社区开放的校园。学校努力构建一所“没有围墙的学校”，不是推倒有形之“墙”，而是开放无

三、开发社区资源，优化和谐的育人生态

和谐校园是面向社区开放的校园。学校努力构建一所“没有围墙的学校”，不是推倒有形之“墙”，而是开放无形之“思维”。学校与社区的和谐互动要做到有效，必须突破传统的思维，学校从共建模式和管理机制两方面进行了探索。一方面，学校形成了“共建共管、共享共用”的开放式教育模式。这种教育模式通过建设社区教育文化，以德育为核心，以学生社会实践活动为主体，充分满足学生社会生活实践和体验的需要，构建有利于学校教育、有利于学生发展的和谐的社区教育环境。另一方面，学校营造了“校区为本、自主互动”的社区教育文化管理机制。学校成立专项领导小组，小组成员由学校校长、锦城社区单位领导、社区干部组成，每学期至少召开两次工作研讨会。在此基础上，学校内部还建立了校长室-政教处-年级组长-班主任-小队长的分级管理网络。有了组织和机制上的保障，在其乐融融的氛围下，教育充满温馨、充满希望。学校地处长春一汽锦城社区的中心地带，有着丰富的教育资源。这些得天独厚的资源为学校开展形式多样、内容丰富的实践活动提供了广阔的舞台，为密切学生与自然、与社会、与生活的联系提供了有效保证。学校组织学生调查汽车厂的历史和现状、参观现代化的一汽生产线、开展装车实践、设计车标和广告语、展望一汽的未来……这些无疑让学生在亲身观察和体验的过程中，增强了与人交往的能力，感受到一汽人的幸福感、快乐感，提高了责任意识。为了发挥社区育人的作用，学校依托社区聘请了校外法治辅导员加强对学生法律知识和法律观念的教育，组织学生到岱山公园祭扫，邀请社区内有专业特长的人员为学生开发校本课程，指导学生社团活动，其中“大嘴快板”社团活动深受学生喜欢。学校还和社区人员共同走进吉林省孤儿学校，开展“暖暖毛衣送真情”活动，增强学生对他人和社会的爱和责任。学校定期带领孩子走进社区，宣传社区里的新人新风，为学生寻找生活的榜样，用真实、感人的道德形象激励学生;参与环境美化和绿色环保等文明社区服务活动，开展社区环保调查和小课题研究等，让学生增强责任意识，在实践中发现问题、解决问题;创建德育基地和劳动实践基地，拓宽德育领域，组织学生到这些教育基地开展体验活动。

总之，从社区到社会，我们努力打破学校资源和社会资源之间的界限，有机整合和盘活校内外的各种资源，努力创建一所“没有围墙”的大校园。学校坚持“以人为本、和谐发展”的思想，致力于构建学校、家庭、社区和谐互动的育人平台，让管理透出人文关怀，让队伍形成强大合力，让活动说出教育真谛，让发展凸现自身特色。通过学校、家庭、社区的和谐互动，使学生具有健全的品德，适应未来社会发展的需要。通过形式多样、开放多元的实践活动，使学生懂得诚实、自强、责任心和尊重别人，具有初步的自我服务、社会服务能力，具有初步的创新精神和实践能力，同时在情感态度和价值观方面得到充分发展。学生的精神面貌发生了很大变化，教育教学质量稳步提升。所有这一切都证明学校、家庭、社区和谐互动之路是一条学校发展之路，是一条有利学生健康持续发展之路。

作者:王安巍 单位:吉林省长春市汽车经济技术开发区第十二小学

第七篇:宋代书院德育举措与启示

一、宋代书院的德育举措

(一)实施“分年”的教育阶段

宋代书院已认识到学生在不同的年龄具有不同的思维水平及心理特征，因而相应的教育目标也应具有阶段性。为此，宋代书院首次明确的实施“分年”的阶段性教育方法。其提出者朱熹在前人的基础上，将教育分成小学和大学。“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟皆入小学。”“及其十有五年，则自天子之元子众子，以至公卿大夫，元士之适子，与凡民之俊秀皆入大学。”朱熹为八至十五岁之间的小学教育和年满十五岁以后的大学教育两个教育阶段规定了不同的学习内容，但又指出两个阶段的学习是一个完整的教育过程，并非孤立和割裂的。小学教育重在“学其事”，“教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道”，以“知其然”。大学教育则重在“明其理”，“教之以穷理、正心、修己、治人之道。”即“知其所以然”。可见，小学乃大学之基础，大学即小学之深化。小学与大学的德育重点也有所不同。朱熹指出，“古人之学，因以致知为先，然其始也，必养之于小学。”“古人由小学而进于大学，其于洒扫、应对、进退之间，持守坚定，涵养纯熟，固之久矣。大学之序，特因小学已成之功。”“不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学之基本。”朱熹肯定了小学德育的基础作用，还曾专门编著《小学》作为这个阶段的教材。《小学》之中汇集了历代贤人名士的“嘉言懿行”，分内、外篇，共计三百八十五章，以立教、明伦、敬身、稽古为纲，以君臣、父子、夫妇、长幼、朋友、心术、感化、衣服、饮食为目，引用了许多格言故事，使学生能够有榜可依，有样可学，“习与智长，化与心成”。“小学之事，知之浅而行之小者也:大学之道，知之深而行之大者也”，宋代书院要求学生在大学期间，要在小学“学其事”的基础上以“明其理”，按照格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的步骤，使其“明明德”，直至“至于至善”。大学德育是小学德育的深化，提高了学生在道德方面的要求。学生不仅要学习圣人之言行，更要能够“穷理、正心、修己、治人”，即“学其小学所学之事之所以”。“是发明此事之理”。大学的教材主要是《四书》、《五经》。而朱熹又以《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书作为大学的基本教材，并以理学观点对各书进行了重新解读，影响深远。大学与小学的分年教育，承认了学生不同时期德育内容的和目标的不同，又肯定了二者之间的联系，小学为基础，大学为深化，二者缺一不可。而教育的最终目标则是成就圣贤之德。

文章来源：《教育理论与实践》 网址: http://www.jyllysjzzs.cn/zonghexinwen/2020/1106/667.html

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